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海浪里的鱼的博客[心灵憩园]

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孙权劝学  

2015-11-08 07:56:11|  分类: 心得笔录 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【题记】人与人之间的差距不是与生俱来的,而是由学习造成的。一个有人生追求的人一定酷爱学习,而且一定会有活到老学到老的心态。年轻时,学习是为了实现理想;中年时,学习是为了让心灵变得富足;年老时,学习则应成为一种意境。三国时期的孙权是雄踞江东的一方霸主,他虽然日理万机,但酷爱学习,而且还劝他的下属们要多学经典。孙权的一席话曾让一位不爱学习的武将爱上了学习,使得这位武将在学习与践行中逐渐成长为名垂青史的一代名将。这位武将是谁?孙权劝学的故事给了他怎样的人生改变?这个故事对于当下的人们有何人生的启迪?敬请品鉴此文。

 

一提到三国时期,很多人立刻会想到可谓当世之英雄的曹操与刘备。而对于孙权的故事则知之甚少。既然这篇文章写的是“孙权劝学”,那我们还是先来看看孙权到底是一个怎样的人?

孙权,字仲谋,三国时期东吴的建立者。父亲孙坚和兄长孙策,在东汉末年群雄割据中打下了江东基业。建安五年(公元200年),孙策遇刺身亡,孙权继之掌事,成为一方诸侯。也许有人会说孙权籍父兄之名算不上什么本事。其实不然,孙权接手江东基业的时候,他才18岁,当时的江东可谓内忧外患。父亲孙坚与兄长孙策虽然给他留下了江东基业,但同时也是一个烂摊子。孙策当政时,对江东本土士族采取了高压政策,因此内部不断会有民变发生,而外部又有曹操军团的虎视眈眈。好在赤壁之战前,老天给了孙权8年时间进行内政整治。

曹操与刘备的确是那个时代的英雄,然而如果没有孙权,就不会有抵御强曹的孙刘联盟,曹操也就一统江山了。应该说,孙权是那个时代不可或缺的人物,正是他联手落魄的刘备,以区区江东之地抗衡不可一世的曹操集团,并因此成就了精彩纷呈的三国时代。

曹操是当时的英雄人物,英雄看人自然会与众不同,那么曹操又是如何看待孙权的呢?根据《三国志·吴志·吴主传》的记载:“十八年正月,曹公攻濡须,权与相拒月余。曹公望权军,叹其齐肃,乃退。”《三国志》裴松之注《吴历》中记载:……权行五六里,回还作鼓吹。公见舟船器仗军伍整肃,谓然叹曰:“生子当如孙仲谋!若刘景升儿子,豚犬耳!”

曹操看到比自己小27岁的孙权率领的军队军容整齐肃然之后,不禁感叹生儿子就要像孙权那样才有出息,像刘表的儿子跟猪狗没什么两样。曹操的眼界很高,能让曹操高看的人并不多见,由此不难看出孙权也算当时之豪杰。

同时代的曹操如此高看孙权,那么后世的人们又是如何看待孙权的呢?南宋豪放派词人,被誉为“词中之龙”的辛弃疾是我最为欣赏的词人,他在两首词中提到过孙权。其中一首是《永遇乐·京口北固亭怀古》:

千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。

舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。

斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。

想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。

四十三年,望中犹记,烽火扬州路。

可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。

凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?

还有一首《南乡子·登京口北固亭有怀》,其全文如下:

何处望神州?满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪,坐断东南战未休。

天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。

南宋政权偏安江南一隅,当权者在歌舞生平中醉生梦死,不思北伐收复故土。在这两首词中,辛弃疾借古讽今,写到孙权以区区江东之地,却能于百战之中开疆拓土,抗衡曹魏,使曹操不敢轻视而南下。而南宋当权者们却是胸无大志,只求偏安江南一隅,毫无尊严地苟且偷生!文武全才而又一心想北伐中原收复故土却又报国无门的辛弃疾颇为怀念孙权的雄才伟略。

 由此我们不难看出,孙权其实也是三国时代的英雄豪杰。那么孙权是如何劝学的?他劝谁去认真学习呢? 根据《三国志·吕蒙传》裴松之注引《江表传》中记载:

初,权谓蒙及蒋钦曰:“卿今并当涂掌事,宜学问以自开益。”蒙曰:“在军中常苦多务,恐不容复读书。”权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》,惟不读《易》。至统事以来,省三史(《史记》、《汉书》和东汉刘珍等写的《东观汉记》)、诸家兵书,自以为大有所益。如卿二人,意性朗悟,学必得之,宁当不为乎?宜急读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》及三史。孔子言‘终日不食,终夜不寝以思,无益,不如学也’。光武当兵马之务,手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪?”蒙始就学,笃志不倦,其所览见,旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜,过蒙言议,常欲受屈。肃拊蒙背曰:“吾谓大弟但有武略耳,至於今者,学识英博,非复吴下阿蒙。”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待。大兄今论,何一称穰侯乎。兄今代公瑾,既难为继,且与关羽为邻。斯人长而好学,读左传略皆上口,梗亮有雄气,然性颇自负,好陵人。今与为对,当有单复以(卿)待之。”。密为肃陈三策,肃敬受之,秘而不宣。权常叹曰:“人长而进益,如吕蒙、蒋钦,盖不可及也。富贵荣显,更能折节好学,耽悦书传,轻财尚义,所行可迹,并作国士,不亦休乎!” 

为了便于大家阅读,也将司马光在《资治通鉴》卷六十六中也写到的《孙权劝学》的故事一并摘录进此文:

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学。”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益”。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

司马光的《孙权劝学》只是《三国志·吕蒙传》裴松之注引《江表传》中记载的一个片段。我们从裴松之的注引中可以看出,吕蒙一开始的时候并不爱学习。顶头上司孙权对吕蒙与蒋钦说道:“你们现在都当权管事了,应当通过学习来增加知识提高自己!”吕蒙听完,以军中公务繁忙为由予以推脱。我也经常劝有缘遇到的人们多多学习,然而绝大多数人的心态都跟当时的吕蒙一样,以忙为借口毫不理会学习的重要性。

孙权对吕蒙说道:“我让你去学习并不是为了让你去钻研经书当博士,而是让你粗略地阅读,以了解历史罢了。你说自己要处理的事务很多,难道能有我要处理的事务多吗?我少年时读过《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》,惟有《易》没读过。到统领军国大事以来,又熟读三史和诸家兵书,自认为大有好处。像你们两个人,天分好,悟性高,学习必然会有收获,难道不去学习吗?你们应该赶快去读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》及三史。”

孙权作为统御江东的领袖,虽然日理万机,但他只要有空就会学习。孙权在劝学中提到了孔子的名言:“我曾经整天不吃,整晚不睡,用来思考,却没有长进,不如去学习。”孙权还给吕蒙与蒋钦举了两位酷爱学习的名人例子,一位就是东汉光武帝刘秀,还有一位就是他的对手曹操。刘秀在带兵打仗的时候,一有空暇时间就手不释卷地勤奋学习。曹操说自己到老了都很喜欢学习。孙权以此劝说吕蒙与蒋钦要勉励自己,多多学习。

对于原本不爱学习的人来说,大致会有三种走向。一类人无论别人怎么劝,他们始终都不会爱上学习,这样的人不但走不出人生绚丽,而且还会肤浅一生。一类人在人生奋进途中,会自我醒悟需要加强学习,因此就会非常自觉甚至近乎疯狂地去学习,我自己就属于这类人,以前我觉得看书异常乏味,因此总是坐不住,也静不下心来学习,后来觉得自己的知识实在太匮乏,再不学习这辈子恐怕就要荒废掉了,于是就开始争分夺秒地学习。还有一类像吕蒙这样的人,原本不爱学习,后来在他人的劝说下开始喜欢上学习并从中受益的人。

学习光靠勤奋是不够的,悟性很重要。悟性不高但学习勤奋的人容易走进书中,但很容易在书中迷路而走不出来。只有悟性高的人不但能读进去,而且还能读出来,真正做到学以致用。吕蒙听从孙权的劝学后,知耻而后勇,从此开始不知疲倦地看书学习。多年之后,吕蒙所读过的书,以及他对时局发表的见解,让很多大学者们都比不上。

《三国演义》中的鲁肃被罗贯中塑造成才学与治国理政能力都很一般的人物。其实历史上真实的鲁肃性格豪爽,喜好读书,擅长骑射,是当时不可多得的人才。鲁肃临时代理周瑜的事务时,驻扎在陆口,视察吕蒙的屯兵之处。他打心眼里看不起不爱学习的吕蒙,因此对吕蒙的印象并不好。后来有人对鲁肃说:“吕蒙将军的功名一天天显扬,不可以用原来的态度对待他,您应该去拜访他。”鲁肃随即去拜访吕蒙。酒到酣处,吕蒙问鲁肃:“您担负保家卫国的重大使命,如今又和关羽势力相邻,打算用什么办法以防备对方突袭?”鲁肃轻慢地说:“到时候看情况采取适宜的办法。”吕蒙说:“现在东吴和西蜀虽然如同一家人,但关羽其实怀有熊虎一样的野心,怎能不提早做好应对的打算呢?”于是吕蒙就提出了五种应对策略供鲁肃选择。如果吕蒙没有看很多的历史经典与兵法韬略的话,他就不可能有如此的战略前瞻,也不可能罗列出这么多的备选方案。

鲁肃听后,不禁对吕蒙肃然起敬,于是赶紧跨过饭桌,坐在吕蒙旁边,手抚着吕蒙的背,说道:“我以为兄弟你只有打仗的才能罢了,可如今你学识渊博,不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙则说:“和读书人分开三天,就要重新另眼看待了。”鲁肃随即就与吕蒙结拜为兄弟。

得知吕蒙勤奋苦学又能学以致用之后,孙权也常常感叹道:“人年龄大了而有长进,像吕蒙、蒋钦这样,大概没有几人能赶得上他们的。富贵荣耀地位显赫,还能够改变平时的志趣行为,喜好学习,沉迷于书传经典而感到很快乐,轻视钱财崇尚道义,所作所为可圈可点,都是国家的栋梁之才。有他们为国效力,可以安枕无忧了!”

孙权说得很对,要改变一个人平时的志趣行为是非常难的,让一个平时不爱学习的人爱上学习真是不容易。吕蒙做到了,而且他真正从学习中受益匪浅。要知道吕蒙的对手是关羽,而关羽是一位酷爱学习的名将,他熟读《左传》和《春秋》。如果说吕蒙只知攻城略地而不懂得学习悟道,那他很难战胜手不释卷的关羽。

值得一提的是,吕蒙在孙权的劝说下爱上了学习古代的经典,不但提升了自我,而且还给后世的人们留下了两个成语典故的出处。其中一个是“吴下阿蒙”,还有一个是“刮目相看”。“刮目相看”这个成语很多人都知道,关于“吴下阿蒙”这里顺便做一下补充。“吴下阿蒙”原指三国时吴国名将不爱学习时的吕蒙,现在泛指缺少学识才干的人,比喻人学识尚浅。

既然今天讲到了孙权劝学,我自然也要借此文劝说那些现在还不喜欢读书的人要多读书,多读精品。要知道两个人境界或能力水平的差异并非与生俱来的,也不是由天分决定的,而是由是否懂得持之以恒的学习与悟道造成的。

写到劝学,自然会想到《荀子》一书的首篇《劝学》。荀子提出学习首先需要修养品德气质,要有专注、持之以恒的心态,切忌半途而废。在心灵憩园里进进出出的读者很多,但是绝大多数人都没有持之以恒的心态,这是学习的大忌。

可以说学习是一种能力,一种品质。当然,学习本身就能让人提升能力与素养。学习贵在理论与实际相结合,做到学以致用。我们知道很多历史上的名人在带兵打仗的空闲时间里最喜欢做的事情就是看书,比如刘秀与曹操。与曹操同时代的袁绍也很喜欢学习,袁绍每次出征非常讲究排场,总会命人在营帐之中摆放一些书籍。但是袁绍爱看书跟曹操不同,曹操看书懂得悟道,所以能学以致用,而袁绍看书只是为了装点门面,只是为了让人称赞他博学上进而已。

我们当下很多土豪老板的办公室或家里,都会在书架上放上一些精装本的经典书籍,看起来非常豪华,也会给人以错觉,认为主人非常好学上进。其实这些人大多跟袁绍一样只是为了装点门面而已。更有甚者,会买些书籍的精装空壳放在书架上以显示自己的博学。这样的学习方式与态度是不可取的。希望有幸读到此文的读者们能从孙权劝学、吕蒙上进的故事中得到启发,从此喜欢上学习,并能持之以恒,这样就能让自己的人生变得多姿多彩。

海浪里的鱼  原创 未经许可严禁转载、转贴、引用等

2015-11-7

注:本篇已于201511月8日上传到微信公众平台。

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